异步思想：解决长耗时的问题
异步思想：解决长耗时问题异步思想是一种解决长耗时问题的方法，它通过将耗时的操作放在后台进行，不阻塞主线程或其他任务的执行，从而提高系统的响应性能和并发处理能力。
业务场景在处理一些复杂的业务场景时，对
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批量思想：解决 N+1 问题
批量思想：解决 N+1 问题业务场景N+1 查询问题指的是当查询一个对象的列表数据的时候，会首先查询列表中的对象的 ID，然后循环生成单独的 SQL/RPC 去查询对象的详细数据。这会导致 SQL/R
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防御性设计：验证
防御性设计：验证业务场景在日常开发中，尤其是在 web 应用开发中，我们经常需要对数据的合法性进行验证。为了实现这一目的，我们通常会对参数进行一些前置验证。这些验证规则可以包括必填项、范围、格式、正则
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浅析服务端优化-前言
写在前面性能优化是软件项目开发过程中的一个永恒话题。
随着功能迭代，复杂度不断增加，同时伴随着流量、数据不断增长，接口性能可能会逐渐下降，尤其是在高并发场景，性能问题就更容易暴露出来。这时，我们也不
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《三字经》章炳麟·清
《三字经》
章炳麟·清
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名具扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。
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《大秦帝国》
日期
备注
2022
忘记是从哪天开始看了的，大概是 2022 年吧。
2024-08-01
开始整理整理笔记。
兵谚云：”一将不良，窝死千军。”
孔夫子将人生划分了五重境界：”三
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《增广贤文》
日期
备注
2024-07-30
空闲时间手抄
2024-08-01
第一遍成。
《增广贤文》（上集）昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心
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热爱生活
生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
——罗曼罗兰
《荀子》强国
积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时。凡人好敖慢小事，大事至，然后兴之务之。如是，则常不胜夫敦比于小事者矣！是何也？则小事之至也数，其县日也博，其为积也大。大事之至也希，其县日也浅，其为积也小。故，善日
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显学
显学，是指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说、学派。《显学》称：”世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”这是指韩非子所处时代的情况。在不同时代有不同的显学。
显学更接近于科
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《资治通鉴》
史记编年史，年经事纬的巨著。
序博而得其要，简而周于事
卷第一惎（jì），毒也，音其冀翻。
天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。
文王序易，以乾、坤为首。孔子系之曰：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以
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资治通鉴 谥号
谥号，依其生平功过与品德修养另起的称号，以名寓评，是为谥号。
帝王的谥号一般是由礼官议定，再经继位帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由进行赐予。如诸葛武侯（诸葛亮）、韩文公（韩愈）、曾文正（曾国藩）、岳
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青岛旅行行程攻略
小红书攻略青岛攻略第一次来的宝子必看
青岛这片蔚蓝色的海岸线，漫画般的建筑群，翠绿色的松柏树，以及各种通往大海的转角和街道，让我仿佛置身于海滨城市的梦境中如果你要来青岛，一定要带着娃逛完这些地方再离开
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古文观止
1 古文观止1.1 《后出师表》——诸葛亮夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴、越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁
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《SRE Google 运维解密》第 25 章 数据处理流水线
本章关注数据处理流水线在实际应用中面临的复杂问题。讨论了周期性运行的数据流水线与持续运行永不停止的数据处理流水线面临的共同问题，也讨论了它们的不同点。本章提出了一个崭新的、更可靠的、更易扩展的领头人、
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生涯彩虹图
生涯彩虹图生涯彩虹图是舒伯（Donald E.Super）为了综合阐述生涯发展阶段与角色彼此间的相互影响，创造性地描绘出一个多重角色生涯发展的综合图形。
根据萨柏的看法，一个人一生中扮演的许许多多角色
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勤则百弊皆除
曾国藩
人生之败，非傲即惰，二者必居其一，然勤则百弊皆除。勤分六种：一、身勤：路虽远，行则必至；事虽难，做则必成。二、眼勤：遇一人，必详细观察；看一文，必反复审阅。三、手勤：易丢之物，随手拾之；易忘之
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什么是字幕、有哪些格式？
最近做的工作和字幕生成有关，顺手整理了一些字幕相关的资料。本文简单介绍了字幕的基本知识和一些常见的字幕格式，一来备忘，二来共同学习。
AI 应用
图灵测试1950 年，图灵发表一篇名为《计算机器与智能》的论文，被誉为人工智能科学的开山之作。文中提出了图灵测试。
机器能思考么？
换言之，男人 –> 机器，询问者判断错误的概率会不会发生变
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《活着》摘录
《活着》摘录1、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
2、以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
3、人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
4、人类无法
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