《三字经》章炳麟·清

《三字经》

章炳麟·清

人之初,性本善。性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。教五子,名具扬。
养不教,父之过。教不严,师之惰。
子不学,非所宜。幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席;孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百。百而千,千而万。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕(shǐ),此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情惧。
匏土革,木金石,丝与竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。
长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。凡训蒙,须讲究。
详训诂,明句读。为学者,必有初。
小学终,至四书。《论语》者,二十篇。群弟子,记善言。
《孟子》者,七篇止,讲道德,说仁义。
作《中庸》,子思笔;中不偏,庸不易。
作《大学》,乃曾子;自修齐,至平治。
《孝经》通,四书熟,如六经,始可读。
《诗》《书》《易》《礼》《春》《秋》,号六经,当讲求。
有《连山》,有《归藏》,有《周易》,三《易》详。
有典谟,有训诰,有誓命,《书》之奥。
我周公,作《周礼》,著六官,存治体。
大小戴,注《礼记》,述对言,礼乐备。
曰《国风》,曰《雅》《颂》,号四诗,当讽咏。
《诗》既亡,《春秋》作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有《公羊》,有《左氏》,有《穀(gǔ)梁》。
经既明,方读子,撮(cuō)其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲(xī)农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣。八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
赢秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨(dài)至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。
十七史,全在兹。载治乱,知兴衰。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐(tuó)。古圣贤,尚勤学。
赵中令,读《鲁论》,彼既仕,学且勤。
披蒲(pú)编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺骨,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓(zhuó)。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁(kuí)多士。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨。
荀不学,曷(hé)为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。幼而学,壮而行。
上致君,下泽民。扬名声,显父母。
光于前,裕于后。人遗子,金满籯(yíng)。
我教子,唯一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力!

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